5月2日凌晨福建寧德的那一場(chǎng)火災(zāi)中，23歲的消防戰(zhàn)士姚為君為救95歲的被困老人，被突然倒塌的墻體掩埋，壯烈犧牲。在向英雄致敬的同時(shí)，也有人質(zhì)疑：這樣的犧牲值不值得？

　　生命無(wú)價(jià)。我國(guó)先秦道家曾提出“輕物重生”和“全生避害”的思想，對(duì)人的生命價(jià)值十分重視。我們從小時(shí)候起也一直被長(zhǎng)輩和老師教導(dǎo)：“無(wú)論做什么事，都必須先保證安全。”由此可見(jiàn)，無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，生命對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是得擺在位的，是無(wú)價(jià)之寶。但在“23歲的姚為君為救95歲的老太太而犧牲值得不值得”這個(gè)命題中，生命的價(jià)值被人以年歲為刻度，做成了一把尺。這種對(duì)生命價(jià)值進(jìn)行量化的行為，是對(duì)生命本身的蔑視和侮辱。

　　生命理應(yīng)在平等的起點(diǎn)上被對(duì)待。無(wú)論是性別、臥式砂磨機(jī)容貌、體型還是年齡、財(cái)富、名望，都不可用來(lái)劃分生命的三六九等。試想，如若這些都可以用來(lái)比較生命的價(jià)值，那么在火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，臥式砂磨機(jī)消防戰(zhàn)士們就應(yīng)該先把自己的生命價(jià)值同處在濃煙和火焰中岌岌可危的那些生命的價(jià)值相比較，再?zèng)_進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)去有選擇性地救人。結(jié)果而論，臥式砂磨機(jī)這樣的思考會(huì)耽誤救援時(shí)間影響救援效果；目的而論，這樣思考的人與冰冷機(jī)器有何異處？當(dāng)生命可以被拿上天平，人之所以為人的尊嚴(yán)也就不復(fù)存在了。

　　而這個(gè)命題之所以會(huì)引起廣泛討論，實(shí)際上反映了一種社會(huì)現(xiàn)象——很多人已經(jīng)習(xí)慣了將任何東西拿來(lái)比較和計(jì)算。但很多時(shí)候，很多事物，我們是無(wú)法用某一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)量化的，尤其是人的生命價(jià)值。救人于危難關(guān)頭的警察、消防員、醫(yī)生等職業(yè)不能，我們普通百姓也不能。

　　義無(wú)反顧沖入火海救人的姚為君值得被全社會(huì)贊頌。既然他沒(méi)有用年歲的尺子來(lái)衡量生命的價(jià)值，圍觀者也不要用這樣的尺子來(lái)衡量他。(作者系西南政法大學(xué)新聞學(xué)本科生）

　　黨員干部也應(yīng)牢固樹(shù)立底線思維和問(wèn)題導(dǎo)向，臥式砂磨機(jī)立足于防大汛、抗大洪、搶大險(xiǎn)，著力落實(shí)各項(xiàng)應(yīng)對(duì)措施，臥式砂磨機(jī)把確保人民群眾生命安全放在更位，在齊心協(xié)力中堅(jiān)決打贏防汛抗洪搶險(xiǎn)救災(zāi)這場(chǎng)硬仗。

　　1月29日晚，山東平邑4名礦工被困井下220米深、長(zhǎng)達(dá)36天后獲救生還。讓每一個(gè)生命都能安全、健康、有尊嚴(yán)地生存，都能憧憬中國(guó)夢(mèng)的美好，都能矢志不渝地追逐中國(guó)夢(mèng)，都能享受到中國(guó)夢(mèng)的幸福，這是黨和的神圣職責(zé)。精細(xì)地做好安全工作，讓每一個(gè)生命都能平安地追逐中國(guó)夢(mèng)，這才是這場(chǎng)生命大救援背后的要義。

　　護(hù)士，有一個(gè)美麗又神圣的稱(chēng)號(hào)— —白衣天使，堅(jiān)守在醫(yī)療前線，重復(fù)著平凡之事，臥式砂磨機(jī)將希望、健康、快樂(lè)帶給每一位患者。
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